護法菩薩出處: 《成唯識論》卷七
❓ 四分自證心體何以不假外照？
💭 祖師作答
“相見俱依自證起，心體孤明自了了。”
📊 公案機鋒與知識實體檔案
| 主角宗師 | 👤 護法菩薩 |
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| 出處載籍 | |
| 破關旨趣 | |
| 關聯祖師 |
📜 背景故事與機緣
《成唯識論》卷七闡明心識四分：見分緣相分，自證分緣見分，證自證分確證自證分，心體天然具備靈明自覺。
💡 白話解讀與參究要旨
心識不需心外另設神明來照察它，心識自能證明自己。如同明燈不僅照耀暗室物象，明燈自身亦天然自明。回光自照即是直見本來自性。
🔗 核心破關旨趣與義理
📖 出自同典籍的機鋒公案(3)
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成
成唯識論[ chéng wéi shí lùn ]
唯識宗集大成根本論典，玄奘揉譯護法等十大論師之釋論十卷
異
異熟能變[ yì shú néng biàn ]
第八阿賴耶識隨善惡業因而異時、異類、變異而熟之初能變識
四
四分說[ sì fēn shuō ]
心識認知之四重功能：相分（境）、見分（心）、自證分、證自證分
自
自證分[ zì zhèng fēn ]
心識本體能夠向內自我證知其見分與相分之靈明覺知功能
唯
唯識五位[ wéi shí wǔ wèi ]
資糧位、加行位、通達位、修習位、究竟位之五重轉依修道階梯