玄奘三藏出處: 《成唯識論》卷一
❓ 萬法唯識如何了知實無外境？
💭 祖師作答
“外境隨情非有如識，內識依緣非無如境。”
📊 公案機鋒與知識實體檔案
📜 背景故事與機緣
《成唯識論》卷一立論：愚夫執實我實法皆如患夢，夢力變現外境實無所有，唯有內識依因托緣而生。
💡 白話解讀與參究要旨
凡夫向心外求法，執著山河大地為實在客體；聖者洞察一切外境皆如夢幻空華，皆自識所變現。了達無外境，當下妄執頓消，契入唯識真性。
🔗 核心破關旨趣與義理
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成
成唯識論[ chéng wéi shí lùn ]
唯識宗集大成根本論典，玄奘揉譯護法等十大論師之釋論十卷
異
異熟能變[ yì shú néng biàn ]
第八阿賴耶識隨善惡業因而異時、異類、變異而熟之初能變識
四
四分說[ sì fēn shuō ]
心識認知之四重功能：相分（境）、見分（心）、自證分、證自證分
自
自證分[ zì zhèng fēn ]
心識本體能夠向內自我證知其見分與相分之靈明覺知功能
唯
唯識五位[ wéi shí wǔ wèi ]
資糧位、加行位、通達位、修習位、究竟位之五重轉依修道階梯
唯
唯識無境[ wéi shí wú jìng ]
唯有內心識體變現，心外並無實有境物
極微
極微[ jí wēi ]
古代外道與小乘所立之物質最小不可分割單位
翳眼
翳眼[ yì yǎn ]
眼睛生翳者妄見空中有髮絲，喻識變妄相