契嵩(明教大師)出處: 《鐔津文集·與韓魏公書》

❓ 契嵩大師東山十九載著定祖圖何為宗祖?

💭 祖師作答

“一毫端現寶王剎,萬古疑情一筆消!”

📊 公案機鋒與知識實體檔案

📜 背景故事與機緣

北宋韓琦問明教契嵩大師:“天台學人言達摩二十八祖無據,禪門一宗本出方外,師何必苦居東山十九載,撰《定祖圖》與天下學者爭辯祖師正偽?”契嵩大師曰:“若不辨其正祖,正法眼藏將淪為無源之水;若知靈山拈花至今未散,此圖正為天下衲僧安身立命!”韓公肅然起敬。

💡 白話解讀與參究要旨

禪宗雖然強調超越文字名相,但正法相承之源流不可混淆。契嵩大師十九年著書立圖,非為一人一家之門戶之私,而是為天下學人確立正法血脈之不可動搖信心。

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鐔津
鐔津[ xín jīn ]

宋代藤州之古稱(今屬廣西),雲門宗高僧契嵩大師自號鐔津東山沙門

定
定祖圖[ dìng zǔ tú ]

契嵩大師考定自靈山釋迦至曹溪惠能三十三代祖師正統法脈譜圖

付
付法藏傳[ fù fǎ zàng zhuán ]

後魏曇曜編纂之傳記,因僅載二十四祖,契嵩引《禪經》辨破其殘缺

傳
傳法偈[ chuán fǎ jì ]

歷代祖師密付正法眼藏、以心印心時所宣說直指自性本體之偈頌

一
一花五葉[ yī huā wǔ yè ]

菩提達摩付法讖言,預示東土禪宗將繁衍分化出五大宗派宗風

明
明教大師[ míng jiào dà shī ]

北宋仁宗皇帝嘉嘆契嵩著《傳法正宗記》護法之功而敕賜之紫茄尊號

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