❓ 靈山拈花迦葉微笑(釋迦如來付大迦葉)
💭 祖師作答
“吾有正法眼藏、涅槃妙心、實相無相、微妙法門,不立文字、教外別傳,付囑摩訶迦葉!”
| 主角宗師 | 👤 釋迦牟尼佛 |
|---|---|
| 出處載籍 | |
| 破關旨趣 | |
| 關聯祖師 | |
| 參究法門 |
📜 背景故事與機緣
釋迦牟尼佛於靈鷲山法華會上拈花示眾,百萬人天悉皆默然,唯迦葉尊者破顏微笑。佛即以此付囑正法眼藏,開千古禪宗傳心正脈。
💡 白話解讀與參究要旨
自性實相離名絕相,無法以語言文字傳授,唯有心心相印方契本來。迦葉之一笑,是與三世諸佛法身當下融通。
🔗 核心破關旨趣與義理
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🧘 破關對治與修持法門
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鐔讀 xán,古代指劍柄與劍刃相交之劍鼻。鐔津為宋代古地名(今廣西藤縣),契嵩大師桑梓故里,大師常署號‘鐔津沙門’。
毱讀 jū,踢球之皮球。西天第四祖優波毱多尊者,度人無數,每度一人以一籌投石室,籌滿石室,荼毗獲舍利無數。
闍讀 shé,西天第二十祖闍夜多大士,智慧曠劫深廣,化導難勝外道,付法於二十一祖世親菩薩。
北齊罽賓高僧、著名譯經三藏,翻譯《尊勝菩薩陀羅尼經》,曾傳授天竺二十八祖及達摩東來之讖偈。
鏤讀 lòu,雕鏤、刻版。曹仲彝鏤板記,即宋代為國家大藏經雕鏤木刻印版、流佈天下之刊刻功德實錄。
曜讀 yào,北魏沙門統,主持開鑿大同雲岡石窟,撰《付法藏因緣傳》,因避亂缺脫二十四祖後傳記,契嵩深加考定。
擯同“擯”,排斥擯黜。佛陀跋陀羅在長安遭秦僧擯除,後南下廬山入慧遠大師東林寺,共譯華嚴與禪經。
讖讀 chèn,預示未來法脈休咎之偈頌詩句。那連耶舍以六偈預言東土禪宗後世祖師代出、甘露門大開。
劄同“札”,宋代朝廷高級政務官署公文與奏章。契嵩大師上宋仁宗書及中書宰執王安石、韓琦准奏之札子。
梵語 kāṣāya,意譯壞色衣、福田衣。禪門作為釋迦佛傳心信物,自達摩東傳至六祖惠能,止而不傳以息爭端。
無門慧開,宋代禪宗高僧,編集《無門關》四十八則公案
無門慧開之法名,宋紹定元年編集無門關
敲門磚,比喻公案是參究的工具,非究竟道理
比喻無實悟者依附他人言句,如精靈依附草木
那吒太子,佛教護法神,八臂那吒喻勇猛無畏
天龍禪師,俱胝之師,傳一指禪
香嚴智閒禪師,溈山靈祐法嗣
台山婆子,無門關中勘驗學人的女性禪者
竹製禪具,首山省念拈竹篦勘驗學人
僧人用水器,百丈拈淨瓶選溈山主人
趙州頂草鞋出,以顛倒行徑破南泉斬貓之令
六祖為惠明開示處,在廣東江西交界
六祖為惠明直指——善惡念頭不起時的本來覺性
秤上的基準星,比喻錯認標準或執著處