六祖惠能出处: 禅家龟鉴

说似一物即不中

💭 祖师作答

六祖问:什么物?伊么来?怀让罔措,至八年方自肯曰:说似一物即不中。

📜 背景故事与机缘

六祖告众云:吾有一物无名无字,诸人还识否?神会即出曰:诸佛之本源,神会之佛性。六祖斥为孽子。怀让自嵩山来,六祖问:什么物?伊么来?怀让罔措,至八年方自肯曰:说似一物即不中。退隐禅师评曰:此所以为六祖之嫡子也。

💡 白话解读与参究要旨

神会答诸佛之本源神会之佛性——落于知解,以意识分别心描述本心,故被斥为孽子。怀让经八年方悟说似一物即不中——本心不可名状,说它像什么就不对了。嫡子与孽子之别,不在聪明,在于是否落于知解。

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卜度
卜度[ bǔ duó ]

猜测、揣度,禅宗斥为意识分别

逼拶
逼拶[ bī zā ]

逼迫、催迫,禅宗指以言句或话头逼迫学人至思量不及处

龟鉴
龟鉴[ guī jiàn ]

龟甲可卜,青铜镜可照,比喻借鉴、指南

嫡子
嫡子[ dí zǐ ]

正室所生之子,禅宗喻指得法正宗的弟子

孽子
孽子[ niè zǐ ]

庶出或非正统之子,禅宗喻指偏离宗旨的弟子

八风
八风[ bā fēng ]

利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐八种境界

四恩
四恩[ sì ēn ]

父母恩、国王恩、师友恩、施主恩

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剃除,指剃发出家