❓ 一切莫顾，安心无处
💭 祖师作答
“无处安心，虚明自露。”
| 主角宗师 | 👤 牛头法融 |
|---|---|
| 出处载籍 | |
| 破关旨趣 | |
| 关联祖师 | |
| 参究法门 |
📜 背景故事与机缘
牛头法融《心铭》云：“一切莫顾，安心无处。无处安心，虚明自露。寂静不生，放旷纵横。”此语从“无处”二字转身，将无心绝观之旨推至极则。
💡 白话解读与参究要旨
“一切莫顾”是放下万缘；“安心无处”是安心于无可安之处——不是找一个清净的地方去安心，而是彻见到处都是无可安，心便无可安而自安。如人落水，到底时自然沉定，不须费力。虚明自露——不是你去明，是明自己露，只因无处可安时，妃子自现。
👥 相关祖师
🔗 核心破关旨趣与义理
🗣️ 牛头法融 的其他经典机锋(6)
浏览更多机锋《绝观论》问：“云何为心？”答：“不生不灭。”又问：“既不生不灭，何名心？”答：“以不生不灭故，名之为心。”此段何意？
心本不生不灭，非从因缘生，亦非从因缘灭。以不生不灭故，名之为心。若生灭则有来去，有来去则非心。此示真心本无生灭之旨。
问：“无心与有心何异？”答：“无心即真心，有心即妄心。真心无心而无不知，妄心有心而全属分别。”此段何意？
真心无心——无妄念分别，而灵知不昧。妄心有心——有念有相，全属分别。无心非木石无知，而是无妄念之真心。此示真心与妄心之别。
问：“云何息诤？”答：“诤从分别起，无分别即无诤。但了诸法本空，诤自息灭。”此段何意？
诤论从分别心生——有分别则有是非，有是非则有诤。了达诸法本空，分别自灭，诤亦自息。此示无诤三昧之旨。
问：“方寸之间，有何物？”答：“方寸本无一物。若有一物，即非方寸。以无物故，能含万法。”此段何意？
方寸即心。心本无一物——若有物则非心。以无物故，能含万法——心如虚空，不碍万象。此示心性本空而能生万法之旨。
心性不生，何须知见
本来无一法，谁论熏炼习。
菩提本有，不须用守
烦恼本无，不须用除。灵知自照，万法归如。
📖 出自同典籍的机锋公案(5)
全部公案✨ 类似破关旨趣的公案参修(6)
🧘 破关对治与修持法门
收录本篇经文之梵语音译、生僻难读与多音异读字词。点击小喇叭可试听读音，点击定位可直达正文。
熏习修炼，指渐次修持以转化心性
清醒明觉貌，禅宗指灵知不昧的状态
寂静无为之貌，与惺惺相对
森罗万象，指宇宙间一切现象
愚顽喧嚣，此处指外表看似愚钝无知的模样
虚寂冲淡，指本际空灵无相
诠释神妙，指以言语表述不可言之境界
即慈悲喜舍四无量心，又称四等心