臨濟義玄出處: 臨濟語錄 / 五燈會元

❓ 如何是賓中賓?

💭 祖師作答

“客舍相逢,各自東西。”

📊 公案機鋒與知識實體檔案

📜 背景故事與機緣

臨濟義玄禪師立四賓主:賓中賓、賓中主、主中賓、主中主。僧問:“如何是賓中賓?”師曰:“客舍相逢,各自東西。”

💡 白話解讀與參究要旨

臨濟四賓主——賓中賓者,學人未悟,師亦未悟——如客舍相逢,各自東西,兩不相干。此為師徒皆在迷中之狀態——師不能為人眼目,學人不能見性——如盲人引盲人,終不能到目的地。臨濟立四賓主以勘驗師徒之機——令學人知何為真師,令師知何為真學人。

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無
無位真人[ wú wèi zhēn rén ]

臨濟宗核心概念,超越一切名位框架的本來自性

幹
乾屎橛[ gān shǐ jué ]

幹糞塊,禪師用以截斷學人分別心的峻烈話頭

赤
赤肉團[ chì ròu tuán ]

血肉之軀,指人的身體

面門
面門[ miàn mén ]

面部,指眼耳鼻舌等感官

精魅
精魅[ jīng mèi ]

妖精鬼怪,比喻迷惑學人的邪見

湊泊
湊泊[ còu bó ]

湊近、靠攏,指心向外攀緣執著

五
五無間業[ wǔ wú jiàn yè ]

五種必墮無間地獄的重罪

逢
逢著便殺[ féng zhe biàn shā ]

遇佛殺佛遇祖殺祖,比喻徹底放下一切執著

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