百丈懷海出處: 敕修百丈清規·古清規序
❓ 楊億述古清規序雲“禪門獨行自此老始”，此老指誰？
💭 祖師作答
“大智禪師百丈懷海。別立禪居，不依律寺，禪門自此獨立。”
📊 公案機鋒與知識實體檔案
📜 背景故事與機緣
《敕修百丈清規·古清規序》（宋楊億述）：惟大智禪師護法之益其大矣哉。禪門獨行自此老始。清規大要遍示後學令不忘本也。
💡 白話解讀與參究要旨
百丈之前，禪僧多寄居律寺，未有別立禪居。百丈懷海折中大小乘律，創立禪門清規——不立佛殿唯樹法堂、學眾盡入僧堂、行普請法上下均力——使禪宗真正成為獨立之宗派。楊億“禪門獨行自此老始”一語，道出百丈在中國禪宗史上之奠基地位：不僅有教理之傳，更有制度之立。
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犍椎
犍椎[ jiān zhuī ]
梵語犍稚，寺院聚集大眾所鳴之鐘、磬、木魚、鼓等發聲之法器
茶毘
茶毘[ chá pí ]
梵語，即火葬、焚化僧人遺體之儀式
剳
剳[ zhá ]
抄剳、剳付，抄錄登記或官府下達文書
趺坐
趺坐[ fū zuò ]
跏趺坐，雙盤或單盤端坐修禪
䞋
䞋[ qián ]
俵䞋、下䞋，施捨或分發錢物以作供養
鐃鈸
鐃鈸[ náo bó ]
打擊法器，銅製圓盤，用於迎請、送亡等佛事
椸
椸[ yí ]
椸架，禪堂中用於懸掛衣服、袈裟等道具之木架
祲
祲[ jìn ]
不祥之氣、妖氣、濁氣
霶
霶𩃱[ pāng tuó ]
雨水盛大貌，祈雨祈求甘霖之詞
砧基
砧基[ zhēn jī ]
砧基簿，寺院記載田地房產戶籍所有權之冊籍
秉拂
秉拂[ bǐng fú ]
首座或名德代住持持拂子升座說法
懷海
懷海[ huái hǎi ]
百丈禪師名，馬祖道一的法嗣
該練
該練[ gāi liàn ]
全面通達、熟習
寮
寮[ liáo ]
僧人住的房間
罔然
罔然[ wǎng rán ]
茫然、不知所措的樣子
拂子
拂子[ fú zǐ ]
拂塵，禪師說法時手持的器具
巖巒
巖巒[ yán luán ]
山峰、山巒
蘑至
蘑至[ mó zhì ]
紛紛到來
不
不昧因果[ bù mèi yīn guǒ ]
不矇蔽因果，悟者仍在因果中但不被矇蔽
迥脫
迥脫[ jiǒng tuō ]
迥然超脫，徹底超越
根塵
根塵[ gēn chén ]
六根（眼耳鼻舌身意）與六塵（色聲香味觸法）