❓ 楊億述古清規序雲“禪門獨行自此老始”，此老指誰？
💭 祖師作答
“大智禪師百丈懷海。別立禪居，不依律寺，禪門自此獨立。”
📜 背景故事與機緣
《敕修百丈清規·古清規序》（宋楊億述）：惟大智禪師護法之益其大矣哉。禪門獨行自此老始。清規大要遍示後學令不忘本也。
💡 白話解讀與參究要旨
百丈之前，禪僧多寄居律寺，未有別立禪居。百丈懷海折中大小乘律，創立禪門清規——不立佛殿唯樹法堂、學眾盡入僧堂、行普請法上下均力——使禪宗真正成為獨立之宗派。楊億“禪門獨行自此老始”一語，道出百丈在中國禪宗史上之奠基地位：不僅有教理之傳，更有制度之立。
👥 相關祖師
🔗 核心破關旨趣與義理
🗣️ 百丈懷海 的其他經典機鋒(6)
瀏覽更多機鋒📖 出自同典籍的機鋒公案(6)
全部公案✨ 類似破關旨趣的公案參修(6)
收錄本篇經文之梵語音譯、生僻難讀與多音異讀字詞。點選小喇叭可試聽讀音，點選定位可直達正文。
梵语犍稚，寺院聚集大众所鸣之钟、磬、木鱼、鼓等发声之法器
梵语，即火葬、焚化僧人遗体之仪式
抄剳、剳付，抄录登记或官府下达文书
跏趺坐，双盘或单盘端坐修禅
俵䞋、下䞋，施舍或分发钱物以作供养
打击法器，铜制圆盘，用于迎请、送亡等佛事
椸架，禅堂中用于悬挂衣服、袈裟等道具之木架
不祥之气、妖气、浊气
📚 相關傳世經典
💡 相關參究問答
百丈為什麼要定清規？
百丈為了讓禪僧獨立生存，不用依附律寺，制定了叢林清規，確立集體勞作、共同修行的制度，使禪宗能自立發展。
一日不作一日不食的精神是什麼？
這是百丈以身作則的實踐：修行不脫離生活，勞作本身就是修行。不勞動就不吃飯，體現了禪宗自食其力、平等務實的精神。
獨坐大雄峰的深意是什麼？
僧問奇特事，百丈答獨坐大雄峰。意思是沒有什麼奇特，當下坐在山上就是。禪的妙處就在平常處，不須另覓奇特。
如何理解靈光獨耀迥脫根塵？
靈光指本心的光明，獨耀是獨自顯現。迥脫根塵是超越六根的束縛。心性本自清淨圓滿，不依賴任何外緣，這就是本來的佛。
百丈的直下是什麼？
百丈說但離妄緣即如如佛。妄緣就是向外攀緣的心，離開了這些妄念攀緣，當下就是佛。不用另外找什麼，當下即是。
百丈如何看報恩？
百丈說報恩不是口頭說，而是通過真實的修行來報答。修行人真正見性、弘法利生，才是對佛恩師恩眾生的報答。 此中精要直指行者心