實修心法依憑: 《雲門麥浪懷禪師宗門設難》

🧘 四十三難勘辨法

麥浪懷禪師所立宗門勘辨絕技。以四十三道不容擬議的禪關設難,直逼學人放下思維卜度,於言語道斷處親見本來面目。

法門源流:源於明代越州雲門麥浪懷禪師《宗門設難》,針對當時浮躁剿襲、以文字義學談禪之流弊而特設。
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🛤️ 參修步驟與下手處( 3 )

一·截斷知解:面對設難公案,一概不許依文解字、不許以古德註腳作答。

二·逼入絕境:將心意識逼至進退維谷、如含生鐵橛的無理路境地,令虛妄心行徹底停頓。

三·向上一竅:在大疑頓發、身心兩忘之際,驀然觸機突破,見本來活潑潑的向上玄關。

⚠️ 常見禪病與警惕防範( 2 )

強作解人:以世俗邏輯或佛學辭藻穿鑿附會,反增知見所知障。
畏難退屈:遇到難關便起退心,不能耐得寂寞堅持參究。

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麥浪懷[ mài làng huái ]

明代雲門寺名宿,自號麥道人,著《宗門設難》以解萬世宗門疑謗

設難
設難[ shè nàn ]

宗門辨問體裁,以極尖銳之反詰發問,以深究向上心印與修持真機

死句活句[ sǐ jù huó jù ]

落言詮思量為死句,不落情識擬議為活句,用處在人不在句

丙丁童子[ bǐng dīng tóng zǐ ]

丙丁五行屬火,九峰公案借丙丁童子求火喻自性本具切莫外求

冰輪
冰輪[ bīng lún ]

喻指圓滿皎潔之清淨自性心月,有目者不待指標即可親見

抽釘拔楔[ chōu dīng bá xiē ]

宗師接引學人之大機大用,旨在為學人拔除知見妄執之釘楔

髑髏
髑髏[ dú lóu ]

骷髏,死人頭骨,禪語中指情識盡處

羝羊觸藩[ dī yáng chù fān ]

公羊角掛籬笆,進退兩難