🧘 四十三難勘辨法
麥浪懷禪師所立宗門勘辨絕技。以四十三道不容擬議的禪關設難，直逼學人放下思維卜度，於言語道斷處親見本來面目。
🛤️ 參修步驟與下手處(共 3 步)
一·截斷知解：面對設難公案，一概不許依文解字、不許以古德註腳作答。
二·逼入絕境：將心意識逼至進退維谷、如含生鐵橛的無理路境地，令虛妄心行徹底停頓。
三·向上一竅：在大疑頓發、身心兩忘之際，驀然觸機突破，見本來活潑潑的向上玄關。
⚠️ 常見禪病與警惕防範(共 2 條)
🔗 依憑之核心義理概念
❓ 契合此法門的公案機鋒(6)
公案庫全集🧘 更多相應修持法門
全部法門收錄本篇經文之梵語音譯、生僻難讀與多音異讀字詞。點擊小喇叭可試聽讀音，點擊定位可直達正文。
明代雲門寺名宿，自號麥道人，著《宗門設難》以解萬世宗門疑謗
宗門辨問體裁，以極尖銳之反詰發問，以深究向上心印與修持真機
落言詮思量為死句，不落情識擬議為活句，用處在人不在句
丙丁五行屬火，九峰公案借丙丁童子求火喻自性本具切莫外求
喻指圓滿皎潔之清淨自性心月，有目者不待指標即可親見
宗師接引學人之大機大用，旨在為學人拔除知見妄執之釘楔
骷髏，死人頭骨，禪語中指情識盡處
公羊角掛籬笆，進退兩難
醋甕裡的小蟲，喻極微細之生靈
禪杖，木名，可為杖
逼迫擠壓，宗師勘驗學人的手段
母牛
劇毒之蛇，喻公案兇險
弄虛頭、不實落，掠取虛名
扛木板的人，喻只見一邊不見全局
糊塗馬虎、不明事理
隼類猛禽，搏擊迅速
鹿中之王，其尾可制拂塵
撞擊、搗擊
祭禱消災
巢穴，喻情識見解的窠臼
藤蔓纏繞，喻言語知解糾纏
盛飲食的圓口器皿
門檻
疾雷
折斷
黃銅似金者
擊打聲
扭轉
包頭軟巾
極微小的蟲
同鱉
同拖
描繪
📚 載述此法門的傳世經典
💡 相關參究問答
《碧巖錄》為什麼被稱為“宗門第一書”？
《碧巖錄》以百則公案為綱，通過垂示、著語、評唱、頌古層層發明，把公案的機關、血脈、照用徹底抉發，文字之美與勘驗之精並臻極
《碧巖錄》的六重體例是什麼？
每則完整包含六層：一垂示（圓悟總提本則綱宗）；二本則公案（雪竇所選古德機緣）；三本則著語（圓悟隨文夾註，或褒或貶）；四本
什麼是“垂示”？
垂示是圓悟在每則公案前所作的總綱提示，寥寥數語總提本則綱宗，如第一則“隔山見煙，早知是火；隔牆見角，便知是牛”，令學人未
什麼是“著語”？
著語是圓悟在公案與頌古句下所作的夾註點評，多為一二字短語，如“勘破了也”“錯”“謝答話”“放過”等。它是評唱者隨文點破的
什麼是“頌古”？
頌古是雪竇重顯以詩偈頌出公案玄關的文學形式，以詩寫禪、含蓄深隱，用典繁多、意象跳躍。如第一則“聖諦廓然，何當辨的”，須配
什麼是“評唱”？
評唱是圓悟對公案與頌古所作的詳細講解發明，雄辨縱橫、文采斐然。它抉發公案的機關、血脈與落處，使學人知恩解義。評唱是《碧巖