🧘 圓相心體觀照法門
溈仰宗獨步宗門的心性借相觀照法門。以南陽忠國師所傳九十七種圓相（○）為方便，借圖形文字顯現自性圓滿、離言絕相之理，直達體用一如。
以「圓相心體觀照法門」為中樞的法界關聯網
🛤️ 參修步驟與下手處(共 4 步)
借相顯體：觀眼前畫出或意想之○相，體會自性從本以來圓滿無虧、空靈湛寂，無絲毫欠缺。
字相融通：於○相中書“佛”字、“牛”字或日相月相，觀千差萬別之萬法名相皆在一真圓心之中顯現，心外無別法。
離相絕待：超越圖形之死相，體認能畫、能見者當下超越一切形相，一覽焚之，不執紙墨文字。
體用起發：於日用萬機動靜之中隨緣起照，如空合空，如水投水，在農禪與人際唱和中得大自在受用。
⚠️ 常見禪病與警惕防範(共 1 條)
👥 傳授祖師與門風領袖
🔗 依憑之核心義理概念
❓ 契合此法門的公案機鋒(6)
公案庫全集收錄本篇經文之梵語音譯、生僻難讀與多音異讀字詞。點選小喇叭可試聽讀音，點選定位可直達正文。
南陽慧忠國師門下高足，住袁州耽源山，受傳六代祖師九十七種圓相，後付與仰山慧寂
溈仰宗獨門心印，以○圓相、日相、月相、體相、用相表法，超越言句思維、借相顯體
勞苦疲瘁，特指父母撫育子女之辛勞。仰山斷手二指誓求正法，以答父母劬勞之恩
焚草開荒、耕作播種之山地。仰山一夏“鉏得一片畬，下得一籮種”，成溈仰農禪千古美談
叢林兩序執事之一，掌管寺院田產山林、農耕作務之職。仰山在溈山時親任直歲
宗門著名機鋒隱語，鷂鷹疾飛一掠千里已過新羅（朝鮮），喻機鋒迅疾不可擬議、早遲千里
韓盧為古代韓國名犬，指蠢狗追逐扔出的泥塊石子，喻學者執著佛法語言文字外境，不知迴光返照
娘生褲指父母所生之肉身生死與無始業系煩惱，仰山臨終示寂名偈，喻徹底粉碎生死繫縛、赤裸解脫
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