心性

🏷️ 不觉

众生无明妄动,迷失本觉之状态。禅宗以“不觉即无明”——一念妄动即是不觉,一念回光即同本觉。 在禅宗心法中,此概念直指行者自心本具之真如实相,揭示迷悟不二、染净同体之甚深义理。行者若能透达此理,便能于纷繁复杂之世间万相中洞见空性本质,不住两边,圆融无碍。 宗门大德开示,知此名相非为空谈,贵在当人反躬自省,照见本来无一物之自性,体用一如。

词源 / 别名:源自大乘了义经教与宗门祖师言教。梵汉名相融通,历代禅门尊宿在提撕学人、举扬个事时屡屡拈出,旨在借名显体,破除对名相文字之死执,直透向上一窍。
📊 概念义理与知识实体档案

💡 参修指导与生活应用

在现代日常修持与工作生活中,当以此正见观照身心动静。遇顺境不生贪爱执著,遇逆境不起嗔恨分别。于言谈动静、待人接物之间,随缘作主,反观自心能知能觉之自性,化烦恼为菩提,达到心境两忘、泰然自在之境。 参学者须于一切顺逆境缘中深自磨砺,不落两边,时时提起觉照,令自心常处于惺惺寂寂、自在无碍之妙境。

📜 祖师金句(共 4 则)

“佛语心为宗,无门为法门。”
“若能转物,则同如来。”
“见色便见心,心色何曾异。”
“平常心是道,著意即差。”

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文
文殊师利[ wén shū shī lì ]

大智菩萨,智慧第一的菩萨

摩
摩诃般若[ mó hē bō rě ]

大智慧,通达诸法实相的究竟智慧

般若
般若[ bō rě ]

智慧,特指通达诸法实相的智慧

波
波罗蜜[ bō luó mì ]

到彼岸,从生死此岸到达涅槃彼岸

一
一行三昧[ yī xíng sān mèi ]

专一系缘法界的禅定

法界
法界[ fǎ jiè ]

一切法的总汇,宇宙万有的整体

舍
舍利弗[ shè lì fú ]

佛陀十大弟子之一,智慧第一

曼
曼陀罗仙[ màn tuó luó xiān ]

梁代译经僧,译出《文殊说般若经》

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