南泉普愿出处: 无门关第十四则 / 五灯会元

南泉斩猫

💭 祖师作答

道得即不斩,道不得即斩。

📜 背景故事与机缘

南泉普愿禅师因东西两堂争猫儿,师提起猫儿曰:“道得即不斩,道不得即斩。”众无语,师斩猫儿。后赵州来,师举前话,赵州脱草鞋安头上而出。师曰:“汝若在,救得猫儿。”

💡 白话解读与参究要旨

南泉斩猫——此为禅宗最著名之公案。东西两堂争猫——僧人执着于猫(外物),起争执。南泉提猫曰“道得即不斩道不得即斩”——逼众僧当下道一句。众无语——皆不能道,故斩猫。斩猫非残忍——乃斩众僧之执着。赵州后来,脱草鞋安头上而出——此为赵州之答:以倒行逆施之动作示“道”——道非言语,即此脱鞋安头之当下。南泉叹“汝若在救得猫儿”——赵州已在,猫儿不须斩。

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文偃
文偃[ wén yǎn ]

云门大师法名,五代高僧,云门宗开山祖师

睦州
睦州[ mù zhōu ]

睦州道明禅师,黄檗法嗣,云门初参之师,机辩峭捷

函盖乾坤[ hán gài qián kūn ]

云门三句之一:万法皆真,物物全真,天地万法尽在一句中

截断众流[ jié duàn zhòng liú ]

云门三句之一:斩断妄想之流,言语道断,心行处灭

随波逐浪[ suí bō zhú làng ]

云门三句之一:随学人根机接引,应病与药,灵活无碍

掠虚汉[ lüè xū hàn ]

云门斥语,指记言抄语、依葫芦画瓢而无实悟之徒

秦时轹钻[ qín shí lì zuān ]

睦州勘云门之语。秦时之钻,钝而无用,截断学人思量

灵树
灵树[ líng shù ]

灵树如敏禅师道场,云门初为首座之处,在广东韶州