🏷️ 無明住地
《勝鬘經》所揭示之一切煩惱之根本淵藪。住地意為能生、能依止。三界煩惱分為見一處住地、欲愛住地、色愛住地、有愛住地與無明住地五種,前四種為粗重起煩惱,無明住地為最深細根本惑障,二乘羅漢未能斷盡,唯佛智方能究竟斷滅。
以「無明住地」為中樞的法界關聯網
💡 參修指導與生活應用
日常修行斷除浮躁貪嗔僅是剋制枝末煩惱;唯有在無念無住中直照本源,徹破根本無明,方能桶底脫落、生死永盡。
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劉宋中天竺三藏法師,譯出《楞伽經》、《勝鬘經》,大乘心性經典東傳巨擘
梵名 Śrīmālā,波斯匿王之女,阿踰闍國王后,以在家女居士身說究竟一乘如來藏
比喻佛菩薩說法決定無畏、摧破一切魔外邪見與小乘偏執之無上正法妙音
眾生身中本來具足之清淨法身,尚為無明客塵煩惱所纏縛遮蔽時之名稱
超越見愛等四種住地之根本無明惑障,為一切上煩惱所依,唯佛菩提智方能斷盡
如來藏本性天然遠離、解脫並超絕於世間一切貪嗔痴妄染之甚深法性
如來藏本具超過恆河沙數之無漏真實不可思議諸佛法身智慧功德
及、到
💡 相關參究問答
楞嚴經的緣起是什麼?
阿難獨自入城乞食,遭摩登伽女以先梵天咒攝入淫席,將毀戒體。佛頂放光宣說神咒,敕文殊持咒往護,阿難歸佛後乃有此經之開示。
什麼是淫室之難?
阿難托缽乞食,誤入淫室,被摩登伽女幻術所迷。此難成為楞嚴法會緣起,佛由此開示修心要道。 此中精要直指行者心性本自圓融具足
楞嚴經如何講四科?
楞嚴經以四科(五陰、六入、十二處、十八界)皆如來藏妙真如性,破凡夫對身心世界的執著。 《楞嚴經》全篇以破妄顯真為宗,指引
什麼是六入本如來藏?
六入(眼耳鼻舌身意)虛妄,本非因緣非自然性,皆是如來藏妙真如性。能入之根與所入之塵皆無自性。 此中精要直指行者心性本自圓
什麼是十二處本如來藏?
十二處(六根六塵)虛妄,本非因緣非自然性,皆是如來藏妙真如性。根塵相對而無實體。 此中精要直指行者心性本自圓融具足,參學
什麼是十八界本如來藏?
十八界(六根六塵六識)虛妄,本非因緣非自然性,皆是如來藏妙真如性。根塵識三處都無。 此中精要直指行者心性本自圓融具足,參