🏷️ 增上生與決定勝
龍樹菩薩《寶行王正論》所建立之大乘佛法修學次第體系。增上生指依深信行十善十善戒所獲得之人天善道安樂果報（安樂因）；決定勝指依甚深中觀般若斷盡見思無明惑障所證得之究竟解脫與無上佛果（解脫因）。二者相輔相成，由增上生漸次穩步邁向決定勝。
以「增上生與決定勝」為中樞的法界關聯網
💡 參修指導與生活應用
修行學佛不可躐等好高騖遠：既不能執著人天福報而忘失究竟了脫生死之大志，亦切忌空談勝義無生而廢棄世間道德因果。必須以信持十善培植福德資糧，以智斷諸惑契入自性寂滅。
📜 祖師金句(共 2 則)
👥 闡發此概念的歷代祖師
🏷️ 【見地】 範疇的更多概念(2)
全部概念🔗 交叉互參概念
收錄本篇經文之梵語音譯、生僻難讀與多音異讀字詞。點選小喇叭可試聽讀音，點選定位可直達正文。
梵名 Ratnāvalī，龍樹菩薩晚年大乘寶典，融通中觀深密空義與菩薩行政治哲學
依信根修持十善道所感召之人天尊貴、健康長壽、衣食豐足等現前安樂善報
依般若實相智徹底斷滅無明惑業、超越生死輪迴所證得之究竟大涅槃佛果
成辦安樂與解脫之兩大根本，信能持法為入道先導，智慧了達實相為解脫極則
梵名 Sātavāhana，古南印度案達羅國名王，篤信三寶，龍樹菩薩應其請問特撰此論
大乘政治哲學之理想國君，以仁慈撫育萬民如赤子、輕刑恤獄、大興慈濟之法王
佛經中的頌詩、詩偈，通常為四句
佛陀的姓氏，也代指佛陀
📚 載述此概念的傳世經典
💡 相關參究問答
《中論》的核心思想是什麼？
《中論》以八不中道為總綱，破斥一切自性見，顯示緣起性空的中道實相。核心命題是眾因緣生法我說即是空——一切法因緣和合、無有
什麼是八不中道？
不生不滅、不常不斷、不一不異、不來不出。這八不涵蓋時間（生滅、常斷）、空間（一異）、運動（來出）三個維度：一切法因緣和合
何為緣起性空？空是不是什麼都沒有？
緣起是一切法皆因緣和合而生，無獨立自性；性空是說正因無自性，所以本質是空。空不是什麼都沒有——緣起現象宛然存在，只是沒有
什麼是二諦？世俗諦與第一義諦有何關係？
二諦即世俗諦與第一義諦。世俗諦是隨順世間言說的道理，如因果、善惡、生死；第一義諦是超越言說的根本實相，即諸法空性。二者不
什麼是四句？為什麼說四句皆不可執？
四句是有、無、亦有亦無、非有非無四種表述。龍樹以四句為破斥框架：對任何主張，看它落在哪一句，然後指出該句的過失——有無相
龍樹的破而不立是什麼意思？
破而不立是指龍樹不正面建立自己的主張，只揭破對方論點的內在矛盾，讓其自見其非。如觀去來品中，無論認為去者是常、是斷、是定