臨濟義玄出處: 臨濟語錄 / 五燈會元

❓ 如何是主中賓?

💭 祖師作答

“師家垂語,學人罔措。”

📊 公案機鋒與知識實體檔案

📜 背景故事與機緣

僧問臨濟義玄禪師:“如何是主中賓?”師曰:“師家垂語,學人罔措。”

💡 白話解讀與參究要旨

主中賓者——師已悟,學人未悟。師家垂語(開示),學人罔措(不知所措)——師以言語直指,學人不能領會。此為師雖悟而言語不能令學人悟之狀態——言語為賓,悟為主。師雖以言語接引,學人若執言語為道,即落賓位——不能見主。

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無
無位真人[ wú wèi zhēn rén ]

臨濟宗核心概念,超越一切名位框架的本來自性

幹
乾屎橛[ gān shǐ jué ]

幹糞塊,禪師用以截斷學人分別心的峻烈話頭

赤
赤肉團[ chì ròu tuán ]

血肉之軀,指人的身體

面門
面門[ miàn mén ]

面部,指眼耳鼻舌等感官

精魅
精魅[ jīng mèi ]

妖精鬼怪,比喻迷惑學人的邪見

湊泊
湊泊[ còu bó ]

湊近、靠攏,指心向外攀緣執著

五
五無間業[ wǔ wú jiàn yè ]

五種必墮無間地獄的重罪

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逢著便殺[ féng zhe biàn shā ]

遇佛殺佛遇祖殺祖,比喻徹底放下一切執著

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