❓ 高峰評雪峰鱉鼻蛇頌古
💭 祖師作答
“雪峰和尚雖慣作竊，爭奈諸子不善參隨。”
📜 背景故事與機緣
高峰頌古：雪峰示眾雲南山有一條鱉鼻蛇。長慶雲今日堂中大有人喪身失命。雲門以拄杖攛向峰前作怕勢。玄沙雲用南山作麼。高峰拈雲：雪峰慣作竊，諸子不善參隨，一場敗露，千載惡聲。
💡 白話解讀與參究要旨
雪峰鱉鼻蛇公案——長慶、雲門、玄沙三人各出手眼，高峰評雪峰'慣作竊'但諸子'不善參隨'。一則公案四尊宿各呈己見，高峰總評之。
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參話頭
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閉關打七
閉關打七，禪宗剋期取證之修行方式。打七者，以七日為限，集中精進修行，期於期限內悟道。禪宗之打七，以參話頭為主——七日之中
參無字
禪門最經典之看話頭實修法。以趙州和尚“狗子還有佛性也無？州雲：無”為切入點。不從有無處解會，不從道理處揣摩，將一個“無”
參生死
直探生死本源之大發心修持。了知生死由妄念執取而起，未悟之人隨業流轉、受大苦惱。行者以痛切之心參究“生從何來，死往何去”，
破我執
斷除輪迴根源之破我執修法。眾生皆妄認四大假合之身為自身，妄認六塵緣影之妄想為自心，由此起貪嗔痴。本法門通過觀身無我、觀心
參活句
宗門參究之絕頂宗風。參禪必須參“活句”，切不可參“死句”。活句者，不涉名相、不落思量、截斷意識、當下超脫之言句；死句者，
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高峰原妙禪師，元代臨濟宗巨匠
修行者斷除情識分別、置之死地而後生的關隘
禪宗公案喻體，喻心體絕思絕慮、無跡可尋
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