樵隱和尚語錄

樵隱和尚語錄

作者: 元·樵隱悟逸（侍者正定等編集） | 分類: 禪師語錄

🔗 經典連線：雪峰義存禪師語錄（再住雪峰道場） · 鎮州臨濟慧照禪師語錄（臨濟家法） · 高峰原妙禪師語錄（元代同調）

💡 現代白話導讀與核心旨趣

樵隱悟逸，元代禪僧，元仁宗延祐元年（1314）再住福州雪峰崇聖禪寺，niān xiāng拈香自署"臣僧悟逸"，嗣先師佛心大和尚（先住雪峰、後遷淨慈）。本集兩卷：捲上為再住雪峰之語錄，自進寺捧聖旨、拈祝聖香起，逐月記上堂小參——謝兩班、浴佛、結夏、中秋、冬至、除夜，一一有語；卷下為法語、題跋、偈頌、佛事，送行詩偈幾近半卷，足見元代叢林"文字禪"之盛。其機鋒峻快而不失風趣：僧問雪峰如何是第一句，雪峰良久、長生道"蒼天蒼天"，他斷言二老"未知第一句"，自家只答"天晴普請拽木"；浴佛上堂偏說"年年此日一盆湯，至竟洗塵難洗骨"；評真覺大師握拳示眾，則下一轉語"浪闊雲深，上鉤者少"。卷中屢舉臨濟"建立黃檗宗旨"、巴陵勘辨、南泉趙州玩月諸案而自出機杼，是雪峰一系元代復興的現場記錄。

🗝️ 關鍵詞與主旨

關鍵詞：樵隱悟逸 · 再住雪峰 · 第一句 · 建立成褫 · 元代文字禪

主旨：再住雪峰六十年後重開法席：以臨濟"建立黃檗宗旨須成褫"自任，節令上堂皆造我句，浴佛洗塵難洗骨、除夜輥球打鼓，峻快處斬截、閒淡處成詩。

📌 重點內容

• • 進寺拈香：三炷香上祝聖躬、中謝朝宰、下酬法乳，"深藏巖竇，不競桃李繁華"自道本色。
• • 成褫之志：舉臨濟"我欲建立黃檗宗旨，汝等切須成褫我"——自任雪峰"未了公案"重為了卻。
• • 第一句：雪峰良久、長生"蒼天蒼天"皆未許；自家道"天晴普請拽木"——佛法無玄，平常事是。
• • 浴佛洗骨："年年此日一盆湯，至竟洗塵難洗骨"——一盆湯洗得去塵，洗不去生死之骨，逼人自參。
• • 卷下偈頌：送行、題跋、佛事諸作兼詩禪之勝，"參須自參急著手，大法誰為正宗壽"警策後學。

⚠️ 閱讀難點

本卷作於元代延祐年間，疏語、官署（宣政院、元帥府、廉訪司）與釋門套語交疊，卷下多為應酬偈頌，須分清"機語言"與"座實指示"。讀法上宜抓兩處：每月節令上堂的轉折句，與舉古後的拈語——前者見其詩才，後者見其眼目。

🗣️ 名句白話解讀

似則不住，住則不似。

白話：進院提綱第一句：像，就不能停駐；一停駐，就已經不是了。悟境不能被"留住"，這四個字是全卷的鑰匙。

年年此日一盆湯，至竟洗塵難洗骨。

白話：浴佛節人人給佛像洗浴，樵隱卻說：年年一盆湯，終究只能洗塵、洗不了骨。塵在外可洗；骨裡無明要靠自參——這是把節令儀式一轉成話頭。

進一步，踢碎釋迦老子天靈蓋；退一步，踏著從上諸祖鬼眼睛。

白話：結夏禁足語：進一步連釋迦的天靈蓋都踢碎，退一步踩著歷代祖師的"鬼眼睛"——凡所有相、凡所有聖解，一律踏過，方是真禁足、真安居。

曾為浪子偏憐客。

白話：僧自浙中來，機鋒對答後被棒趁出。樵隱拈雲：曾為浪子偏憐客——自己也曾是浪跡的行腳人，所以格外疼惜如今的浪子。宗師 嚴峻外表下的一點柔軟，盡在此句。

📜 典籍原文

樵隱和尚語錄目錄

捲上再住雪峰崇聖禪寺語錄

卷下法語

題䟦

偈頌

佛事等

樵隱和尚語錄捲上

再住雪峰崇聖禪寺語錄

侍者　正定　編

師於延祐元年閏三月初一日進寺，捧聖旨雲：鳳闕春濃，鰲山雪霽，無所希求，自天而至，流出胸襟，蓋天地。

江湖疏總永珍森羅為一舌頭，且道是毀是譽？度疏(雲)：總在裡許。

指法座，盡大地撮來為一寶花王座，盡天下人瞻仰有分。雪峰今日步步升高去也，倘涉遲迴，座地為汝攝取。

拈祝聖聖香。此一瓣香，雪窖中埋藏不得，香透九重，老枯樵上，芽孽重生，芳騰上國。臣僧悟逸，今晨欽授聖恩，仍舊住持福州路雪峰崇聖禪寺。開堂之次，遙瞻金闕，上爇寶爐，端為祝延今上皇帝聖躬萬歲，萬歲，萬萬歲，皇帝陛下。恭願八千歲舂，八千歲龝，椿樹散堯天之影；三千年花，三千年實，蟠桃吹御苑之香。

此香奉為中書省宣政院諸位宰相國公，資陪祿算。伏願元樞上相，正百官皇理陰陽；佛法中興，歷萬年永堅柱石。

此一瓣香，奉為福建道元帥府、廉訪司、萬戶府、總管府，洎令屬司官，資陪祿算。伏願分司布職，眾賢星列，皆周召英材；宣化承流，八郡春融，有成康至治。

此一瓣香，本為深藏巖竇，不競桃李繁華，豈料漏池天風，依舊揑香難栳。一期拈出，爇向爐中供養。

前住當山，後住淨慈先師佛心大和尚，用酧法乳無極之恩。(問答不錄)提綱。似則不住，住則不似。空澄北漢，丹鳳翱翔。山不為人，出便為人。風雨南陽，臥龍奮迅。賢德禈而下，眾喙斯喑。傒霓望而來，重淵莫蟄。(拈拄杖)看看，君主大寶，從天而降，雲開鰲頂月。法主大寶，遇晦斯彰，花綻㵎泉春。廣陵散斷絃再續，浪淘沙舊曲新飜。以此宣流正教，以此傳佛心宗。天開地闢，風從雲從。車書一而文軌同，

舉：法燈和尚雲：本欲依巖傍谷隱遁過時，柰緣清涼先人有未了公案，今日出來為伊了卻。

師拈雲：法燈老人只知有持盈守成之心，且無宏大箕裘之志。山僧亦欲依巖傍谷隱遁過時，只為先師佛心老人昨住此山有未了公案，今日未免出來重為伊了商見義，不為無勇也。

謝新舊兩班上堂，舉：臨濟和尚示眾雲：我欲建立黃檗宗旨，汝等諸人切須成褫我。時有克符、普化二僧出禮拜，師便打，師雲：臨濟一言之下，善其機者才一二，魯國男子何其少哉？雪峰者裡總東弗於逮、西瞿耶尼，鱗龍頭角一時懽合，各住本位、各務本業，進退以禮，水乳一源。是則是，建立成褫則不無，必竟是何宗旨？咄！花開世界起。

上堂，舉：僧問雪峰：如何是第一句？峰良久。後僧舉似長生，生雲：者個是第二句。便問：如何是第一句？生雲：蒼天！蒼天！師雲：雪峰高高峰頂立，長生深深海底行。二大老雖則與麼，要且未知第一句。有問山僧：如何是第一句？天晴普請拽木。

四月旦，城歸，上堂。道非物外，意在目前。十字街頭，騎牛入閙市；孤峰頂上，仰面數屋椽。拊它背，覔文錢，從教人笑掣風顛。

四月八，浴佛。上堂：兜率王宮，無明窠窟，劫住劫空，頭出頭沒。年年此日一盆湯，至竟洗塵難洗骨。啞！佛！佛！

結夏，小參。拈主丈：道在稊稗，法雖法見，融目皆真；道在瓦礫，腳底腳頭，放光動地。進一步，踢碎釋迦老子天靈蓋；退一步，踏著從上諸祖鬼眼睛。如是禁足，望州亭畔月；如是安居，烏石嶺頭雲。靈靈自照，光境俱忘；淡淡無心，卷舒無礙。便與麼去，山僧主丈子要且未放過在。(卓主丈)臨濟三玄，浮山九帶。結夏，上堂。從天平來，我者裡過夏，無暇為汝商量；從瑯琊來，我者裡過夏，無暇為汝點化。合土和沙，乎真乎假，安排意在明窓下。

五月旦，上堂。謝施主並方來兄弟，盡大地是個解脫門；踵接肩摩，䥫樞無眼，盡大地皆吾檀越。雲川委□，側布金流；野草巖花，炎涼易換；松風㵎水，聲色熾然。泰象亨時，五百載適逢佳會；來龍歇處，三千口舊讖猶新。土主松山，一新風月；難提印塔，重換煙霞。密室泥深，玄闕設穽；長街水滿，火流空(卓主丈)。正與麼日時，真覺大師從定安詳而起，與孚稜、展備、鵝湖、鏡清之徒，只今向山僧主丈頭與汝諸人說成、住、壞、空四相(豎主丈)。與麼會去，諸相非法(橫按主丈)；不與麼會去，諸法非相。總不與麼時如何(卓主丈)？望州亭畔重攜手，總是開平舊會人。

結座說偈。雪鰲倚空碧落開，中有古佛號真覺。舀來一杓龍象奔，輥動三毬喧海嶽。從緣非緣了無得，住相非相徒名貌。誓將一滴寒泉波□，洗昏衢塵劫濁。木人起舞木馬嘶，歲歲重來情不薄。遍參有志如善財，青山不患無樓閣。

真覺大師忌日，拈香。德山棒頭，增減不得。巖頭句下，斤兩不移。劫火洞然，者個不壞。蓋天蓋地，愈出愈奇。香疑卵塔，瑞藹難提。蔭涼全在刺桐枝。

台州寶藏巖成山和尚至，上堂(時就東禪寺印補藏經)：畢缽巖公案重圓，三乘絕唱；寶藏巖新功蓋代，九仞成山。白馬嘶寒，征途不遠；金雞聲曉，客夢驚殘。雪峰與麼道，意在於何？(卓主丈)杯酒。陽關開元業鏡講主遣僧送寺遍至，上堂：客從遠方來，遺我住寸璧；中有四個字，字字無識。若也識得，許汝人拽紫芝峰與象骨峰鬪額；其或未識(拈主丈)，主丈子重為汝揩書一上。(卓主丈)龍眠鳳闕，虎躍天衢。解夏，小參：佛法二千年，春寒秋熱；山中九十日，夜暗晝明。義學、玄學，髣髣髴髴；等覺、妙覺，昭昭靈靈。木船浮也，須彌浪湧；鐵舡浮也，大地波傾。修無修，而所作已辦；證無證，而所業已成。一機不動，萬化消沈。(卓主丈雲)誰家砧杵送秋聲？舉：巴陵和尚問僧雲：遊山來？為佛法來？僧雲：清平世界說甚麼佛法？陵雲：好個無事禪客。僧雲：早是多事了也。陵雲：上座去年曾在此過夏來？僧雲：不曾。陵雲：先來不相識。下去！拈雲：巴陵乃雪峰一世孫，其對師論勘辨，尚有乃祖風烈，只是不合將佛法當人情。者僧上門戶，雖則言貌可觀，終是禮數乖謬。只如巴上陵和尚末後道：先來不相識。下去！意在於何？三杯延客酒，一曲向頭吟。

八月旦，上堂。謝徑山，會提點，江心知客。年提半提，點即不到；全賓全主，到即不點。中川夜月明，雙徑秋雲斂。雪峰與麼說話，還知落處麼？咄！僧堂前與汝相見。

中秋上堂，舉南泉趙州玩月處，泉雲：幾時得似者個？趙州拂袖便行。師頌雲：兩兩宮娃醉管絃，含情多在九霄邊，桂香影裡輕移步，偏與嫦娥鬪少年。