憨山德清出處: 《憨山老人夢遊集》卷十九
❓ 憨山大師晚年中興六祖曹溪祖庭有何大行？
💭 祖師作答
“披荊斬棘復還舊觀，法脈再續肉身常住。”
📜 背景故事與機緣
憨山大師晚年不畏險阻入曹溪南華寺，整飭清規、平治廢墟，重續中斷數百年之曹溪心印，示寂後肉身不壞。
💡 白話解讀與參究要旨
為法忘軀承擔如來家業，令六祖心法死灰復燃，示現肉身常住昭示大乘解脫之真實不虛。
🔗 核心破關旨趣與義理
📖 出自同典籍的機鋒公案(6)
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憨
憨山德清[ hān shān dé qīng ]
明末四大高僧之一，号澄印，融通禅净教，中兴曹溪六祖道场，肉身不坏
澄
澄印大师[ chéng yìn dà shī ]
憨山德清法号澄印，见地圆通，行持极其踏实，示现大乘菩萨万行
梦
梦游集[ mèng yóu jí ]
憨山大师五十五卷著作总集，取世事如梦、随缘幻住游戏三昧之意
参
参禅切要[ cān chán qiè yào ]
憨山大师径山小参法语，详尽剖析看话头做工夫从起疑至彻悟之完整阶梯
自
自性弥陀[ zì xìng mí tuó ]
心佛众生三无差别，净土不离当下自心，念佛念至能所双忘即见本性弥陀
薙
薙[ tì ]
剃除，指剃发出家
獦
獦[ gé ]
獦獠，古时对南方少数民族的贬称
獠
獠[ liáo ]
同上，獦獠连用
📚 相關傳世經典
💡 相關參究問答
壇經是誰的記錄？
壇經是六祖惠能在大梵寺開法說法的記錄，由弟子法海集錄，是禪宗唯一以經命名的祖師語錄，記錄了六祖一生行跡與開示。
六祖如何開悟？
六祖惠能本為砍柴人，聽人誦金剛經至應無所住而生其心，言下開悟。後赴黃梅參五祖，作菩提本無樹偈，得五祖印可，夜半得法。
什麼是菩提本無樹？
六祖偈曰：菩提本無樹，明鏡亦非臺；本來無一物，何處惹塵埃。意即佛性本自清淨，無一物可得，無須拂拭，此偈勝神秀時時勤拂拭偈
什麼是無念為宗？
六祖說：我此法門，從上以來，先立無念為宗，無相為體，無住為本。無念是於念而無念，不染著於念，非百物不思。
什麼是定慧等持？
六祖說：定慧一體不是二。定是慧體，慧是定用，猶如燈光，有燈即光，無燈即暗。定慧等學，不可偏廢。 此中精要直指行者心性本自
什麼是見性成佛？
六祖說：菩提般若之智，世人本自有之，只緣心迷不能自悟。見性即見自本心，見性即是佛，不離自性即是淨土。 參禪修道貴在直下承