❓ 如何是佛?
💭 祖師作答
“乾屎橛。”
📜 背景故事與機緣
此公案出自《無門關第二十一則 / 五燈會元》。學人就禪門關要參請雲門文偃,問及“如何是佛?”。雲門文偃直以“乾屎橛。”答之,不涉浮言,直指心源。
💡 白話解讀與參究要旨
雲門之“乾屎橛”——乾屎橛者,拭糞之木片——最不淨之物。學人問佛,雲門以最不淨之物答之——此為禪宗破佛執之極致。學人執佛為崇高畫質淨,雲門以最卑下不淨之物答之——破其高低淨穢之分別。佛非崇高——佛在一切處,不擇淨穢。悟自性者,於乾屎橛中見佛性——一切法皆是佛性之顯現。
👥 相關祖師
🔗 核心破關旨趣與義理
📖 出自同典籍的機鋒公案(6)
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🧘 破關對治與修持法門
機鋒
機鋒,是禪門師徒之間以迅捷含蓄的言語動作相勘驗、相激發的對話藝術。“機”是學人的根機與當下心念,“鋒”是禪師應機而發的利
無門關
參一個“無”字,是看話禪的第一要門。趙州答“狗子還有佛性也無”曰“無”,此“無”不是有無之無,不是虛無之無——是將學人一
二入四行觀
達摩祖師所示的兩種入道途徑:理入與行入。理入者“藉教悟宗,深信含生同一真性,但為客塵妄想所覆不能顯了;若也舍妄歸真,凝住
默照禪
默照禪是曹洞宗的根本行門:默是心念寂然,照是靈明不昧;默中有照,照中有默,如珠含光,如鏡在架。宏智正覺禪師《默照銘》雲:
看話頭
看話頭,是參究祖師語錄中一則“話頭”的禪法:話是言語,頭是言語未起之處——於一念未生以前覷定話頭,不起思量分別,只將全部
參無字
禪門最經典之看話頭實修法。以趙州和尚“狗子還有佛性也無?州雲:無”為切入點。不從有無處解會,不從道理處揣摩,將一個“無”
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云门大师法名,五代高僧,云门宗开山祖师
睦州道明禅师,黄檗法嗣,云门初参之师,机辩峭捷
云门三句之一:万法皆真,物物全真,天地万法尽在一句中
云门三句之一:斩断妄想之流,言语道断,心行处灭
云门三句之一:随学人根机接引,应病与药,灵活无碍
云门斥语,指记言抄语、依葫芦画瓢而无实悟之徒
睦州勘云门之语。秦时之钻,钝而无用,截断学人思量
灵树如敏禅师道场,云门初为首座之处,在广东韶州
💡 相關參究問答
雲門文偃是誰?
雲門文偃(864-949),五代禪宗大師,雪峰義存弟子,開創雲門宗。機鋒峭峻,答話多一字關,門風高峻。
什麼是雲門宗三句?
雲門三句:函蓋乾坤、截斷眾流、隨波逐浪。函蓋乾坤是體,截斷眾流是用,隨波逐浪是機,三句攝盡雲門宗綱宗。
什麼是雲門一字關?
雲門答話多用一字:問如何是佛,答是;問如何是祖師西來意,答東。一字之下截斷言思,直指本心。 祖師鉗錘截斷千差萬別,機鋒峻
如何理解函蓋乾坤?
函蓋乾坤:乾坤並永珍,地獄及天堂,物物皆真現,頭頭總不傷。一切法皆是真如顯現,無欠無餘。 此中精要直指行者心性本自圓融具
如何理解截斷眾流?
截斷眾流:堆山積嶽來,一一盡塵埃。一切言思路徑全部截斷,不容擬議,直下見性。 此中精要直指行者心性本自圓融具足,參學者莫
如何理解隨波逐浪?
隨波逐浪:辯口利舌問,高低總不虧。應機接物如隨波逐浪,因病與藥,無有定法。 此中精要直指行者心性本自圓融具足,參學者莫落