❓ 丹霞燒佛
💭 祖師作答
“燒取捨利。”
📜 背景故事與機緣
丹霞天然禪師至慧林寺，遇天寒，取木佛燒之。院主呵曰：“何得燒我木佛？”師以杖撥灰曰：“吾燒取捨利。”院主曰：“木佛何有舍利？”師曰：“既無舍利，更取兩尊燒。”
💡 白話解讀與參究要旨
丹霞燒佛——此為禪宗破佛執之著名公案。丹霞於天寒燒木佛——非不敬佛，乃破院主之佛執。院主執木佛為佛——丹霞燒之以破其執。院主問“何得燒我木佛”——“我”木佛，已落我執與佛執。丹霞曰“燒取捨利”——木佛若有舍利，燒之即得舍利；既無舍利，木佛不過是木——非真佛。丹霞以燒佛示院主：真佛在自性，不在木像。
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參一個“無”字，是看話禪的第一要門。趙州答“狗子還有佛性也無”曰“無”，此“無”不是有無之無，不是虛無之無——是將學人一
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達摩祖師所示的兩種入道途徑：理入與行入。理入者“藉教悟宗，深信含生同一真性，但為客塵妄想所覆不能顯了；若也舍妄歸真，凝住
默照禪
默照禪是曹洞宗的根本行門：默是心念寂然，照是靈明不昧；默中有照，照中有默，如珠含光，如鏡在架。宏智正覺禪師《默照銘》雲：
看話頭
看話頭，是參究祖師語錄中一則“話頭”的禪法：話是言語，頭是言語未起之處——於一念未生以前覷定話頭，不起思量分別，只將全部
參無字
禪門最經典之看話頭實修法。以趙州和尚“狗子還有佛性也無？州雲：無”為切入點。不從有無處解會，不從道理處揣摩，將一個“無”
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