❓ 高峰萬法歸一悟道
💭 祖師作答
“狗舔熱油鐺。”
📜 背景故事與機緣
高峰在雙徑參堂,夢中斷橋所舉'萬法歸一,一歸何處'話,疑情頓發三晝夜目不交睫。隨眾詣三塔諷經次,抬頭忽睹五祖演真贊'百年三萬六千朝,返覆元來是遮漢',驀然打破拖死屍之疑。後雪巖欽問'萬法歸一,一歸何處',師雲:狗舔熱油鐺。欽雲:你那裡學虛頭來?師雲:正要和尚疑著。
💡 白話解讀與參究要旨
高峰悟道因緣——參'無'字三年不成片,改參'萬法歸一'六日即悟。悟後答雪巖'狗舔熱油鐺'——熱油鐺舔不得放不下,正是疑情成片之喻。'正要和尚疑著'示悟後機鋒不讓。
🔗 核心破關旨趣與義理
🗣️ 高峰原妙 的其他經典機鋒(6)
瀏覽更多機鋒📖 出自同典籍的機鋒公案(6)
全部公案✨ 類似破關旨趣的公案參修(6)
🧘 破關對治與修持法門
參話頭
參話頭,大慧宗杲所倡看話禪之具體修法。以一則公案之“話頭”為所緣——如“無”字、“父母未生前本來面目”、“念佛是誰”、“
閉關打七
閉關打七,禪宗剋期取證之修行方式。打七者,以七日為限,集中精進修行,期於期限內悟道。禪宗之打七,以參話頭為主——七日之中
參無字
禪門最經典之看話頭實修法。以趙州和尚“狗子還有佛性也無?州雲:無”為切入點。不從有無處解會,不從道理處揣摩,將一個“無”
參生死
直探生死本源之大發心修持。了知生死由妄念執取而起,未悟之人隨業流轉、受大苦惱。行者以痛切之心參究“生從何來,死往何去”,
破我執
斷除輪迴根源之破我執修法。眾生皆妄認四大假合之身為自身,妄認六塵緣影之妄想為自心,由此起貪嗔痴。本法門通過觀身無我、觀心
參活句
宗門參究之絕頂宗風。參禪必須參“活句”,切不可參“死句”。活句者,不涉名相、不落思量、截斷意識、當下超脫之言句;死句者,
收錄本篇經文之梵語音譯、生僻難讀與多音異讀字詞。點選小喇叭可試聽讀音,點選定位可直達正文。
高峰原妙禅师,元代临济宗巨匠
修行者断除情识分别、置之死地而后生的关隘
禅宗公案喻体,喻心体绝思绝虑、无迹可寻
📚 相關傳世經典
💡 相關參究問答
高峰原妙禪師的悟道因緣是怎樣的?
高峰原妙(1238-1295),俗姓徐,蘇州吳江人。十五歲出家,先習天台教不契,入淨慈立三年死限學禪。參斷橋倫,令參'生
什麼是死關?
死關是高峰原妙禪師的獨特行持——入天目山師子岩石洞,扁其門曰'死關',不越戶十五年。非閉關避世,乃以'死'字逼拶身心,決
高峰原妙禪師的萬法歸一話頭怎麼參?
高峰以'萬法歸一,一歸何處'為根本話頭,與趙州'無'字並稱宗門兩大話頭。高峰自述參'無'字三年不成片,改參'一歸何處'即
高峰原妙禪師的參禪三要是什麼?
高峰法語云:若謂著實參禪,決須具足三要。第一要有大信根,明知此事如靠一座須彌山。第二要有大憤志,如遇殺父冤仇直欲便與一刀
高峰原妙禪師如何評價趙州勘婆子?
趙州勘台山婆子公案,諸方皆謂趙州勘破婆子。高峰別具隻眼,雲'正是婆子勘破趙州'——趙州自以為勘破,實則被婆子'驀直去'一
高峰原妙禪師如何評價即心是佛?
僧舉馬祖'即心是佛'語,眾中商量皆謂心本是佛,佛外無心。高峰痛斥'苦哉!苦哉!若作遮般見解,明後日吃鐵棒有分在'。即心是