龍樹菩薩出處: 般若燈論釋卷十一·觀聖諦品
❓ 因緣所生之法,如何即空即假即中?
💭 祖師作答
“眾因緣生法,我說即是空,亦為是假名,亦是中道義。一念不生,萬法齊彰!”
📊 公案機鋒與知識實體檔案
| 主角宗師 | 👤 龍樹菩薩 |
|---|---|
| 出處載籍 | |
| 破關旨趣 | |
| 關聯祖師 | |
| 參究法門 |
📜 背景故事與機緣
學人請益大乘中觀究竟法門,如何不離緣起而體證法身,宗師以龍樹根本偈舉示之。
💡 白話解讀與參究要旨
諸法從緣而生,故無獨立自性(空);雖無自性,因果昭然宛立借名顯理(假);同時不偏空亦不執有,超越二邊(中)。宗門行者直下一念圓融三諦,當下即是佛心。
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娵觜
娵觜[ jū zī ]
娵讀 jū,觜讀 zī。古代星歲紀年之十二星次之一,配二十八宿之室宿與壁宿,指農曆十月或十一月。序文載波羅頗三藏於貞觀元年十一月“歲次娵觜”抵長安。
邠國
邠國[ bīn guó ]
邠讀 bīn,古同“豳”,古國名與封號。唐代開國功臣尚書左僕射房玄齡受封邠國公,受敕監譯本論。
附杙
附杙[ fù yì ]
杙讀 yì,木樁、木橛。附杙傳身指三藏翻越蔥嶺帕米爾高原險絕棧道時,抓附巖壁木樁攀緣渡越之艱辛苦行。
踈遠
踈遠[ shū yuǎn ]
踈同“疏”,疏淡、相隔、不親近。論中辨析外道僻執,與大乘諸法實相極其踈遠。
蠲除
蠲除[ juān chú ]
蠲讀 juān,滌除、免除、徹底消滅。意謂以般若智燈照破煩惱積垢,蠲除一切妄惑苦輪。
因明
因明[ yīn míng ]
梵語 Hetu-vidyā,古印度五明學術之一,以宗、因、喻三支論式立量駁難之佛家邏輯學,清辯菩薩於本論中廣泛運用以證成空義。
阿
阿闍梨[ ā shé lí ]
梵語 Ācārya 之音譯,意譯為正行軌範師、教授師。論末清辯菩薩至誠頂禮龍樹阿闍梨,感念其造《中論》之恩德。
嗢
嗢陀南[ wà tuó nán ]
梵語 Udāna 之音譯,意譯為無問自說、總攝頌或標目頌。佛典中用以總括諸品章節要旨之概括性偈頌。
迦
迦羅羅[ jiā luó luó ]
梵語 Kalala 之音譯,意譯為凝滑。有情生命於母胎受孕第一七日內,精卵初合如薄酪之最初位次。
闍提
闍提[ shé tí ]
梵語 Jāti 之音譯,意譯為“生”。佛教十二緣起支之一,謂有情生命依前生造業引力而於六道中受生之初始剎那。