👤 希叟紹曇

傳說中在大海負山之巨大神龜，宗門常比喻頂天立地、超越常格之頂尖佛門龍象

禪林讚歎宗師道行剛堅、手段鐵硬，如錚錚金釘能立定腳跟、撐拓宗門家法

南宋臨濟宗楊岐派大宗匠，日本臨濟宗應燈關派遠祖

塊狀柴木，禪門常借“榾柮火”喻暗中微溫、本地風光

帶硬刺之板栗殼，禪門喻吞不進吐不出、絕斷情識之公案機鋒

大芋頭，形如蹲伏之鴟鳥，禪僧山居常食之粗羹

糕餅肉餡，語錄中“鐵酸豏”喻無從下口之險絕公案

密庵鹹傑禪師，臨濟宗密庵派開山

破庵祖先，密庵法嗣

禪師在方丈室中對學人的開示與勘驗

踣讀 bó，失足跌倒、跌跤。“雨後度蕉溪，足踣，頓有省”，海印禪師因跌跤頓悟之因緣

禪宗師資勘驗逼拶學人之竹製教具。“雪巖揮竹一擊”，當頭截斷學人之思量分別

幐讀 téng，行腳僧所用之綁腿或行囊行李。“解行幐搔癢”，形容行腳參學者放下萬緣之灑脫

虀同“齏”，醃菜、鹹菜配稀粥。借指禪門叢林極其樸素清貧之僧食生活

饘讀 zhān，稠稀粥。“饘粥稍虧，或丐或質”，極言寺院缺糧時禪師借貸當衣以安大眾之苦心

麕同“麇”，如群鹿般成群蜂擁而至。“自爾學者麕至”，形容參學者雲集依止海印禪師之盛況

梵語 Jhapita（荼毗）之異譯，指佛教高僧圓寂後火化遺體之清規葬禮

彚同“匯”，群聚而行、次第推進。《易經》“拔茅茹以其匯徵吉”，借指學人群集共修

端坐不動、獨立自持貌。“兀兀靜坐不為理迷”，指深入宴坐修持而不沉迷於枯寂空理

水流急促貌，借指紅塵世事如流水般紛繁奔忙。“汩汩應酬不為事礙”，指涉世應物而不染自心

禪門俗語，比喻紛紜雜亂、是非爭競之塵俗境地或名利場。語錄雲“我也無端入鬧籃”。

鮮明光彩、珠玉晶瑩之貌。進雲“野梅的皪寒包玉，引得清風度暗香”。

即“胸襟”，心胸、抱負與見識氣度。頌古云“天台骨髓，流出胷襟，蓋天蓋地”。

古代眼科醫生刮除白內障障膜之金屬針具。宗門常借指直破學人微細妄執、剔除情識遮蔽之般若銳智。

廚房，叢林中稱典座職事執勞之處。希叟讚歎居奇行者“悟得庖廚真妙訣”，喻借執勞作務頓見本來面目。

以木屑碎木片烹煮之羹湯。禪門喻指極苦澀堅硬、毫無世俗滋味、徹底絕斷情識知解之宗門真工夫。

餕讀 jùn，吃剩之殘食或無皮之餡。此喻毫無知見義理之虛假皮相，整塊渾然如鐵。

颺讀 yáng，拋棄、放下、斷然捨棄。“昨朝颺下破鉛刀，撒手便行心路絕”。

質地柔軟鈍拙之鉛製小刀。比喻世俗凡夫淺狹拙劣之小聰明與有為計度手段。

梵語 Nāga 之音譯，意譯為龍、象。讚歎大阿羅漢與大覺行者具大威神定力，“那伽常在定，死水不藏龍”。