曹山本寂出處: 撫州曹山本寂禪師語錄

❓ 枯木龍吟

💭 祖師作答

“枯木龍吟真見道,髑髏無識眼初明。喜識盡時消息盡,當人那辨濁中清。”

📊 公案機鋒與知識實體檔案

📜 背景故事與機緣

僧問香嚴:如何是道?香嚴答:枯木裡龍吟。問:如何是道中人?香嚴答:髑髏裡眼睛。石霜評:猶帶喜在、猶帶識在。曹山評石霜為聲聞見解,自作頌:枯木龍吟真見道,髑髏無識眼初明。喜識盡時消息盡,當人那辨濁中清。枯木中血脈不斷,髑髏中幹不盡,方是真見道。

💡 白話解讀與參究要旨

枯木龍吟、髑髏眼睛,喻空寂中有活用、死盡中有生機。石霜猶帶喜識,故曹山評為聲聞見解。真見道須喜識盡時消息盡,方辨濁中清。

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覿面
覿面[ dí miàn ]

當面、面對面

黧奴
黧奴[ lí nú ]

黑貓,禪宗比喻疑情緊盯不放

髑髏
髑髏[ dú lóu ]

頭骨、骷髏,禪宗喻無分別識

攢簇
攢簇[ cuán cù ]

聚集、湊集,禪宗指把捉、湊合

白牯
白牯[ bái gǔ ]

白色的牯牛,禪宗喻無知的異類

闍黎
闍黎[ shé lí ]

梵語阿闍黎的略稱,意為軌範師

恁麼
恁麼[ nèn me ]

這樣、如此,禪宗常用語

卜度
卜度[ bǔ duó ]

揣測、臆度

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