無著菩薩出處: 《大乘莊嚴經論》卷八·度攝品

❓ 菩薩行六度如何做到三輪體空?

💭 祖師作答

“無求亦無著,不見施受人。”

📊 公案機鋒與知識實體檔案

📜 背景故事與機緣

《大乘莊嚴經論·度攝品》開顯菩薩行施、戒、忍、進、定、慧六度波羅蜜多時,心體清淨無求。

💡 白話解讀與參究要旨

凡夫行善著相求報,菩薩行度三輪體空。不見能度之我,不見所度之人,不見所修之法,如鳥飛虛空不留痕跡,方名真正到彼岸。

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波
波羅頗蜜多羅[ bō luó pō mì duō luó ]

唐代中印度三藏法師,意譯“明友”,翻譯《大乘莊嚴經論》

轉
轉識成智[ zhuǎn shí chéng zhì ]

通過般若觀照轉舍染汙之八識,轉得清淨無漏之四智

四
四智三身[ sì zhì sān shēn ]

大圓鏡智、平等性智、妙觀察智、成所作智與法身、報身、化身

大
大圓鏡智[ dà yuán jìng zhì ]

轉第八阿賴耶識所得之究竟清淨智,如明鏡圓照法界萬象

無
無住涅槃[ wú zhù niè pán ]

大悲不住涅槃(不獨善其身),大智不住生死(不隨流轉)之究竟解脫

祇
祇[ qí ]

祇樹給孤獨園,佛說法處

衲
衲[ nà ]

僧衣,也指僧人

恆
恆河沙[ héng hé shā ]

比喻數量極多,如恆河中的沙粒

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