| 德號尊稱 | 雙林大士 / 梁代大士 |
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| 歷史時期 | 南北朝 (497 - 569) |
| 法脈師承 | |
| 傳世經典 | |
| 核心義理 | |
| 代表公案 |
📌 祖師生平與求法歷程
傅大士，名翕，字玄風，號雙林大士，義烏人。與達摩祖師、寶誌公並稱“梁代三大士”。傅大士雖然身處居士身，但道高德備，創立雙林禪寺。梁武帝請其講《金剛經》，大士升座，以尺揮案一下，便下座。帝驚愕，寶誌公問帝：“陛下會否？”帝曰：“不會。”寶誌公曰：“大士講經竟。”大士所作《心王銘》倡“觀心空王，玄妙難測”，直指本心；其偈曰：“夜夜抱佛眠，朝朝還共起。起坐鎮相隨，語默同居止。纖毫無間隔，如形影相似。欲識佛去處，只這語聲是。”是禪宗早期極其璀璨之見性絕唱。
💡 核心教風與宗理玄旨
倡導心王獨照、即心即佛。直指身中本具之靈覺自性，不假外求。 其教法直指心源，宗風峻拔圓融。強調佛法不在言句名相，而在當下自心覺照；行住坐臥四威儀中不離本真，隨緣任運，不住有無二邊。主張真修實證，解行相應，破除學人死執經教與枯坐盲修之偏，導歸大乘見性成佛、遊戲三昧之無上菩提。
📜 祖師名言警策與機鋒開示(共 2 則)
❓ 傅大士 機鋒公案全集(4 則)
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心之主體，統率諸心所，比喻自性真心
膠質，比喻真心存在而不可見其形
到彼岸，從生死此岸到達涅槃彼岸
天、人、阿修羅、地獄、餓鬼、畜生六種輪迴境界
梁代高僧，又稱志公，以神通異行著稱
騎著驢找驢，比喻本已具足卻向外馳求
魔王名，常干擾修行人
同涅槃，煩惱熄滅的解脫境界
能載眾人至彼岸的佛法，以利他為宗
📚 傳世經典與語錄著述
💡 相關參究問答
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核心是“即心即佛、萬法歸一“。偈雲：“大道常在目前，人自不會。“直指當下即是，不假外求。以詩偈說法，簡練直截，是禪宗“不