❓ 六祖得法偈
💭 祖師作答
“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。”
📜 背景故事與機緣
五祖弘忍令弟子作偈以驗見性。神秀偈曰：“身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。”六祖慧能偈曰：“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。”五祖以此偈密授衣法於六祖。
💡 白話解讀與參究要旨
六祖得法偈——此為禪宗最著名之偈。神秀“身是菩提樹心如明鏡臺時時勤拂拭勿使惹塵埃”——以身為菩提樹，以心為明鏡臺，須時時拂拭——此為漸修之見。六祖“菩提本無樹明鏡亦非臺本來無一物何處惹塵埃”——菩提無樹，明鏡非臺——破神秀之執。本來無一物——自性本空，無菩提樹亦無明鏡臺；何處惹塵埃——既無一物，塵埃何處可著？此為頓悟之見——自性本空，不須拂拭。五祖以此偈傳衣法於六祖——禪宗南頓北漸之分由此而起。
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壇經是誰的記錄？
壇經是六祖惠能在大梵寺開法說法的記錄，由弟子法海集錄，是禪宗唯一以經命名的祖師語錄，記錄了六祖一生行跡與開示。
六祖如何開悟？
六祖惠能本為砍柴人，聽人誦金剛經至應無所住而生其心，言下開悟。後赴黃梅參五祖，作菩提本無樹偈，得五祖印可，夜半得法。
什麼是菩提本無樹？
六祖偈曰：菩提本無樹，明鏡亦非臺；本來無一物，何處惹塵埃。意即佛性本自清淨，無一物可得，無須拂拭，此偈勝神秀時時勤拂拭偈
什麼是無念為宗？
六祖說：我此法門，從上以來，先立無念為宗，無相為體，無住為本。無念是於念而無念，不染著於念，非百物不思。
什麼是定慧等持？
六祖說：定慧一體不是二。定是慧體，慧是定用，猶如燈光，有燈即光，無燈即暗。定慧等學，不可偏廢。 此中精要直指行者心性本自
什麼是見性成佛？
六祖說：菩提般若之智，世人本自有之，只緣心迷不能自悟。見性即見自本心，見性即是佛，不離自性即是淨土。 參禪修道貴在直下承